“汉朝末尾的变化：曹操和杜朱之死的财富”五月 - 塞特：刘·桑吉（Liu Sanjie）版本：天希文化|天迪出版社推荐了2025年3月的原因：
“汉朝末尾的变化：曹操和杜朱之死的财富”五月 - 塞特：刘·桑吉（Liu Sanjie）版本：天希文化| Tiandi出版社在2025年3月推荐：您说“不要问英雄的资源”，但这句话可能有两种含义。一个人不必追求英雄的来源，另一个是因为他已经成为英雄，所以没有人可以询问他的资源。 Cao Cao以其“有能力的世界管理部长和陷入困境的英雄”而闻名，就像英雄“不要问他来自哪里”。在陈林的宣言中，江安的七个孩子之一，享有很高的声誉，曹操是一个低级人士，是一个低级的人。然而，在曹世王朝监测的家谱中，曹操是一个著名的公爵和侯爵家族。他的祖父Cao Teng是他早年的一名官员，并授予了Feing Marquis的头衔。他的父亲Cao歌被任命为大元帅汉朝皇帝皇帝统治。在东部汉朝（Eastern Han Dynases）以家庭背景为重点，个人财富与他的背景密切相关。消息来源不仅决定了他的家人的地位，而且还决定了他能获得什么样的联系。前者定义了他在通往权力的道路上的起点，而后者与不断扩大的权力关系水平密切相关。 Cao Cao发表了评论，例如“有能力的世界管理部长，当时的混乱叛徒”，因为CAO家族使他与像Qiao Xuan这样的贵族提供朋友，后者一直在排名三公爵，后者可以通过与Xu Shao的关系推荐他，而后者可以推荐他，Xu Shao，著名的学者，著名的世界经纪人。尽管Shao“恨他并拒绝回应”，但在强迫又努力工作之后，Cao Cao终于得到了另一方的评论，“有能力的世界管理部长，一个叛徒打扰了时代，他成为了“ Fam”可以从这样的细节中可以看出，“英雄”可以将自己的名字留在汉朝晚期的舞台上，都依赖其起源固有的电资本。尽管在讨论当今汉朝的三个王国的故事时，人们经常谈论英雄与才华之间的斗争，如果这些英雄在阶段和阶段都无法依靠，那么如果这些阶段和资源不可能成为阶段，那么这是一个阶段，因此，如果能够构成各种努力，那么他们就会竞争，因此，如果这些阶段的态度是跨越的，那么既不是在舞台上的依据，因此，既不是在阶段，所以他们的努力是依据呈现。“在汉的结尾进行的变化”在这里开始，与以前的历史写作完全不同，这与权力斗争有关。 这ir难以想象的家庭背景。 SA每次我不小心掩盖它都是为了掩盖自己和我的家人的动机。从改变CAO家族的真正政治需求的祖先，删除其名义上的祖父Eunuch Cao Teng和Han皇帝的韩国皇帝的政变之间的关系，以掩盖其亲生母亲的身份，以涵盖她的低背景并进一步丰富她的Pumuna职业经验。当他被提名为Luoyang北区时，他杀死了Jian Shuo的叔叔，这是Han皇帝的机密，他在夜间旅行中违反了禁令。他不惧怕强大和贵族，但是由于他的背景较低，他不得不有意继续支持喜欢严厉的处罚以及王朝王吉的强大和贵族的建议。强大而没有害怕强大而贵族的强大和自然的直接。此步骤实际上是对执法的仔细权衡NS在朝鲜电力派系后。向黄色头巾军队和杜朱的随后的叛乱的探险都模糊而模糊地与Cao Cao和Cao Wei王朝相结合，并使用了不合理的历史材料来创造一个勇敢的形象，创造了一个正义的，世界与正义的云保持一致。它掩盖了Cao Cao作为当时讨厌或鄙视的小人的地位。 Cao Cao所谓的英雄是他故意的背景模糊创造的所有谎言，并在他掌权后专注于混音。刘·桑吉（Liu Sanjie）还审查了另一本书中撒谎的人 - 残酷的篡夺叛徒东胡（Dongzhuo）。 Dong Zhuo的失败和悲剧死亡使他成为汉朝后期最大的泥潭。任何肮脏的水都可以倒入尸体，以至于它是如此胖，以至于可以被灯笼天堂点亮。但是，很少有人意识到这个坏人被称为“耐狼的小偷，暴虐和不友善，没有从合同信中的een“实际上是一个充满激情的人，但这并不是小偷的部长旨在推翻汉朝。他踩到法庭部长并打算消除该机构。这并不意味着汉代与汉朝结束。相反，他想用一种粗暴的方式来削减伤口并切断邪恶的政治，因为这两个邪恶的狂喜之王是狂暴的狂暴之王，因为这两个狂热的狂热之地是仇恨的。 liangzhou，他向他的下属提供了一切，他还说“事物的制造者本身就是学者。”将部队带到北京似乎是对手，但实际上，这只是库岛的一场电力斗争RT。进入Luoyang后，这件作品看到了帝国力量枢纽内的腐败，因此他以自己的暴力方式重新排列了宇宙。他的挫败感并不是由于他的种族和霸气 - 在高位置历史上不乏这样的野心，仅仅是因为他个人的力量和声望的力量，因此他的对手发现了霸气和强大部长的最大弱点，而强大的部长是他本人。特别是，他的各种苛刻的动作只是几个尺寸，使其成为一个完全装饰和褪色的汉朝，因此他可以根据自己的想法迈出一些步骤。他的邪恶在于利用破坏腐败的诫命来维护腐败的谴责创造者，即汉朝的帝国权力。这样的矛盾，他当然必须走到死胡同。在本书的最后，刘·桑吉（Liu Sanjie）以“毕竟，许多人想改变自己的生活方式”。这句话看起来像简单地说没有任何意义，但深深地紧迫的是汉朝晚期的变化的核心。有资格登台的人知道他们应该改变，但是在改变哪个方向，他们有自己的不同想法。毕竟，在巨大的变化中，他们自己的生活经常意味着其他人死亡，每个想改变生活方式的人都会阻碍生活方式，因此汉朝后期的混乱已经出现。但不幸的是，并不是每个人都有资格改变自己的生活方式。 Li Yang/Wang Mingbo Gongzi Luo Dong校对/JIA NING编辑
