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中国的暴力研究和发展|卫报和重生:牛角弓的释放,传统的古村将还活着 - 北京新闻

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在江海江海县的江湾村,一棵300岁以上的老榆树是哈达。村民说,它不为树的灵的祝福祈祷,而是圣洁的

在江海江海县的江湾村,一棵300岁以上的老榆树是哈达。村民说,它没有为树木的祝福祈祷,而是在圣哈达(Hada)表达祝福和保护古代树的常绿植物的情况下,例如他们对默默保护国家传统村庄的信念。 Noong Hulyo 24, ang koponan ng panayam ng "Marahas na Paglalakbay sa China ay pumasok sa Jianbaang Village, Anla Township, Jianzha County, Huangnan Tibetan Autonomous Prefecture. Ang araw ng hapon ay ibinuhos sa lumang pader na gawa sa rammed earth. Ang mottled light at anino ay Dumaan Sa Mga Bakas ng hangin hamog na nagyelo ng higit sa 300 taon,ang hangin ay napuno napuno napuno ng hininga ng ng and。资源以及宗教文化e,例如南宗神庙,古里神庙和寺庙,这使该地区成为该国最好的民族运动之一。近年来,乡村旅游业的发展就像春天的微风,在贫困和生活变化的广阔领域吹拂,这变成了促进这两种活动的重要力量。在充满希望和活力的这片土地上,江郡爆炸了一条新的发展道路,闪耀着江宫在农村旅游地图上的独特灯,以及深入的探索和威廉·当地文化。坎布拉就像是一幅雄伟而美妙的景观画。五颜六色的箭就像是一种充满活力,优雅的民族音乐。优雅而尖锐,就像一首新鲜而愉快的田园诗。文化旅游的三个主要品牌的图像就像三个闪亮的珍珠一样,在长时间的河流中变得更加耀眼,并变得更加受欢迎,从而吸引了该省内外的游客。彭古的家人。北京新闻Shell Finance Reporter Qi Mingyuan拍摄了牛角弓的照片,散布了火炬以增加收入。作为不道德的文化遗产的第二代,Penguuo在12年前开始创建传统的牛角弓,现在拥有自己的弓箭工作室。据报道,需要引用一头牛弓,闪亮的水牛角和竹片,粘性肌腱,绘画和其他方法。其中,粘合剂腱需要一层肉角,生产周期约为1年。每个精心雕刻的弓箭的成本约为5,000至8,000元。由于这种独特的技能带来了好处,他每年可以赚取超过100,000元。随着时间的流逝,他不仅在弓箭的道路上移动,而且还精心培养了四个学徒,继续通过这种古老的习俗的火花。彭瓜制造的喇叭弓。北京新闻壳牌财务记者Qi Mingyuan。江口县是传统纳蒂奥的小镇纳尔射箭运动和“五颜六色”文化和艺术的小镇。据说jianzha的射箭起源于九世纪中叶。管子王朝倒塌后,守卫边境的士兵逐渐与当地人结合在一起,并接受了训练武器和射箭训练。它使射箭转移给人们,并在藏族文化和生活的各个方面进行了潜水。迄今为止,传统的藏族射箭起源于江宫,经过数千年的替代者,又参加了一场传统的体育赛事,具有强烈的民族特色和业余爱好。 “五颜六色的女神箭代表”蓝天,白雪山,透明黄色河流,黄色的高原,黑色土地和红色的danxia”,变成了丰富多彩的祝福。近年来,江撒哈县党和县政府委员会对Kaga Kaga Kaga开发运动的发展非常重视传统的国家射箭文化。同时,它完成了从射箭文化镇到旅游文化旅游的“彩色魔术箭”品牌的文化旅游品牌的创建。制作五种有色魔术箭的技能也被评为青海省未完成的文化遗产。除了实际制造牛角号外,Penguo的工作室还成为乡村文化融合和旅游业的窗口。让射箭文化出来,但江宫县开发了“整个地区”旅游缩影。在这里,我们试图利用农村的旅游业来帮助工业复兴,刺激和激发乡村的活力和活力。现在,根据不同的旅游团体,不同的旅游时代和IBAA不同的旅游主题,许多精品旅游路线和六个具有不同时间和不同主题的旅游环。旅游村的许多代表H形成了Deqian Village Rural Tourism the Kampra Sports and Leisure特征城镇,Laiyu Yellow River B&B形成了。江村的高架地图。北京新闻壳牌财务记者齐·明尤恩(Qi Mingyuan)拍摄了已被证明的古老村庄,农业也可以吸引顾客留在传统村庄中,他们应该生存。 “五年前,人均年收入只有4,000元,但现在是16,000元。”在访问期间,安拉镇副市长Chang Yali介绍了:“当我们与贫困作斗争时,我们主要帮助家庭,就像我们早些时候访问的弓箭和箭头研讨会一样。如今,我们专注于乡村振兴,我们专注于村庄的乡村乡村乡村的乡村乡村乡村乡村乡村乡村乡村乡村乡村乡村乡村乡村乡村乡村乡村乡村乡村的乡村乡村。种族文化的继承。Jiamuyang II和Anla的Qianhufu大厦的ER所在地被列为省级文化保护单位。其中,安拉的Qianhufu豪宅是一种革命性的历史文化文化,目睹了我国在民族地区的联合政策的成功实践。在整个县和全国少数民族传统村庄的全国性村庄,江邦村也被评为民族团结的示威村。 Jianbaang的乡村工业发展的想法是基于该县创建的项目的“ Qianhufu豪宅”红色旅游业。结合现有的土地和其他村庄的资源结合到江村村的现有山山和斜坡,以及“公司 +合作社 +农民”的方法。l文化文化文化的文化,没有伤害遗产文化文化,寄宿家庭,餐饮和其他项目的家庭,以实现农村江农村村庄的振兴。随访了近50公顷的苹果和大樱桃,Hado在空中跳舞。这种保护背后的挑战是一个巨大的挑战:每年的老艺术家人数减少,而被撞到的土壁样式面临着新建筑材料的影响; Dapand让我们严格遵守可耕地和森林土地的红线,并保持村庄的传统质地。但是,当古老的树木的新树枝绽放绿色的芽时,这个村庄随着保护和发展的平衡而采取了自己的速度。北京新闻壳财务记者MA RONG编辑Wang Jinyu校对fu Chunqing
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